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《高平史话》:德善芳馨伯方村

  1. 添加时间:2019-11-01
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  伯方村位于高平市西北,是高平四大中国历史文化名村之一。在清顺 治年以前叫黑方村,从清顺治年至今称伯方村。

  伯方村北有三面环山而形成内狭外阔的三角形山谷,名曰 “车辋谷”。北宋史学家司马光曾经过此地,作诗《重经车辋谷》:

  传说,古时有军夜行。福建宁德古田的旅游景点,暗夜中,行军主帅遥见前村灯火,想必有村不远, 指谓军士曰 :“至前村可暂宿营,候黎明再行。”士卒闻听,皆疾走。不想前行只见灯火不远,却总也不能走近。及至天明村头突现。众军言道 :“此 必黑方之村,难怪非天明不能至也。”入村歇有间,军虽去,民不敢违其言, 遂自呼为“黑方村”。

  战国时期的长平之战时,伯方为赵军战车、粮草集结地,后被秦军偷 袭烧毁并在此屯兵,筑有土方城,称白(起)城之垒。明永乐十九年进士、 大明知府李辂在此居住 ;清初,曾任湖广布政使毕振姬在此定居。

  毕振姬多年为官,清正廉明,所到之处无不兴利除弊,轻徭薄赋,深 受百姓拥戴。虽官至二品,却仍居处危房陋室,“坐卧黄尘黑灶”,于“瓦灯布被”中伏读不休,“食无兼味,身无更 替之衣”,向以“清德”著称。清顺治十年 (1653),毕振姬返乡祭扫祖坟,在伯方村小 住。闻听高平现任县官加派粮税,心中气愤 不已。而县官得知毕阁老返乡的消息,自不肯放过献媚讨好的时机,亲临伯方村拜见。入席就座后,桌上摆上四个盘子,分别盛放:红枣、白猫彩色印刷图库”“亲情中华”,黄梨、蒸糕、苹果。县官正纳闷间, 毕振姬轻轻一咳,房梁上跃起一只小雀,扑打着翅膀飞出了房门。县太爷满腹狐疑,毕振姬却漫不经心地说 :“别理它,小虫子弄梁(粮)哩。”县太爷本就心虚,心想,该不是说我私加粮税吧?再看这四个盘子 :枣 (早)、梨(离)、糕(高)、苹(平),顿悟 其理。次日就悄悄溜走了。老百姓拍手称快。

  毕振姬辞官归乡后,居住在伯方村二十 多年,多举善事、兴义仓化解农灾、办义学教化村童、惩顽劣善化民风、劾贪官救民水 火、参村政协理民事。在此期间,伯方村民 风大振,百姓们多重教育、讲德善、除劣习, 过着安定祥和的生活。清康熙十一年(1672), 朝廷诏示各地兴办义仓,以备赈恤水旱蝗暝 疾疫之灾。伯方村在毕阁老带动下,村人纷纷捐谷,社存粮米,仓实囤满, 并立下《伯方社仓记》。康熙十三年(1674),伯方及周边地区久旱无雨, 百姓颗粒无收。而此时的社仓存粮正好派上了用场,伯方村家家户户都用社仓存粮渡过了难关。

  伯方村地势开阔平坦,总体稍倾西北,略陷东南,街巷舒展,建筑宽松, 建筑大气开阔、布局严整。中心大街、窄圪洞街、横街、小东街、正南街和西街等六条主要街道贯穿其中,一座座民居院落散布其间。

  村中毕家大院为毕振姬所建,毕振姬为东德义村人,因其母亲的娘家是伯方村,故在此定居建宅。毕府由十三个院落前后贯通左右串联而成, 布局简洁规整,条理清晰。毕家大院门外檐下,高悬巨制匾额,内嵌“藩 宪第”三个醒目大字,是“晋三杰”(医、书、画)傅山的真迹。大门外左右两侧蹲着一对高大且做工精巧的石狮,左雄右雌四目相向,雄狮脚踩绣球,雌狮爪抚幼崽,高踞于两旁三尺高的石座上。

  村中赵家大院也是一进十三院,门房院由硕大齐整的石条铺就,车马在此停下,由此进入内府,收秋时节这里就是碾磨晾晒粮食的地方。

  常家大院位于村西,原系明代进士李辂之府第,始建于宣德年间。李家败落以后,常家以粮食换得此宅,故改为常家大院。此院门饰颇有特色, 上刻有“福禄祯祥”等字样,分列四角,寓意美好且规整大方。院外东有附属杂院,西有花园,布局合理,建筑整齐,具有明氏民居的独有特色。

  此外,伯方村还保存有裴家大院、崔家大院、郜家大院、李家大院、 牛家大院、张家大院等古院落,处处散发着这个多姓大村古建文化的气息。

  伯方村现存寺庙有仙翁庙、文庙、大关帝庙、底佛堂、上佛堂、北佛堂、 三官庙等。

  仙翁庙因供奉八仙之一张果老而得名,原名“纯阳宫”,建于村东北土 岗之南临村而建,总占地面积 4769.16 平方米,建筑面积 3870.94 平方米。该庙始建无考,在元皇庆二年(1313)就有过修缮。正殿内东、西、北三 而内壁满绘壁画,幅画 171.2 平方米,画面人物 125 个。形象逼真,画工精湛, 且至今保存完好,具有很高的文物及艺术价值。清代,此庙由毕振姬筹资 再次修葺扩建。2014 年被列为国家级文物保护单位。

  文庙因奉孔子而得名,碑言为“学馆”,位居村中心,始建元泰定三年 (1326),占地 1143.72 平方米。其正面主殿面阔三间,进深四椽,额枋斗拱、 石雕木刻古朴典雅,均为元代建筑。

  村中有一处比较有特色的建筑,人称“三眼阁”。因阁门“丁”形三 孔而得名。位于仙翁土岗与东顶土岗间低凹之地。扼村之北门,自西向东, 依次由祖师阁、机神庙、三官庙三组并立而成,始建于明万历九年(1582)。所谓“三眼阁”并非三孔并立,而是南北走向的一孔之阁,只是在内壁正 中向东另开阁孔,一变即为“丁”字形三孔。此阁主要用于军事防御,大有一夫当关,万夫莫开之势。

  清顺治十二年(1655),毕振姬任山东济南布政使司右参议期间,因 筹集银饷的一些举措得罪了当地豪强,屡遭陷害。毕振姬辞官归乡,回到伯方,那时村子还叫“黑方村”。一伙追杀毕振姬的强人一路尾随到村上, 至“三眼阁”时,强人们上前打听村名。工匠们早已知晓此事,便说 :“我 们这里叫伯方村,哪有什么黑方村?”强人又问 :“你们这座阁楼为啥有三个孔呢?”工匠拍着胸脯,厉声答道 :“这叫坐地猛虎三只眼,岂怕来人两条心!”来人甚为震惊,担心丢了性命,便灰溜溜地逃走了。之后,“伯方” 这个村名便一直沿用了下来。

  伯方村西南有山名“王屋山”,俗称“西庙坡”。传说,张果老成道之前在此山上居住,是张果老平日修炼之所。山上旧时有古庙一座,碑云:“西总圣仙翁庙”,且 曰 :“自唐宋至我朝, 其庙感应之灵验不计年矣。” 又碑云 :“唐玄宗曾遣人迎之,屡呈仙术。”张果老殁后,唐玄宗封其山曰“ 王屋 ”,立其庙曰“仙翁”,“时祀之”。庙后有一米见方大石一块,上印硕大形似脚印的浅窝,另有一柱杖点印,传说,是张果老得道后,铁拐李携其升仙,登云踏足所留之印。

  伯方村因其悠久的历史、厚重的文化闻名。改革开放以后,靠自己养猪捐助贫困大学生的道德楷模毕生才(七届全国人大代表)成为农民楷模。其女毕腊英(党的十八大代表)秉承父志,不辞辛劳,继续着捐资助学的事业,实为巾帼英雄。伯方村的高德厚风在不断传承,伯方村的美名在不断传颂。

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